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「我們所講的事，其中第一要緊的，就是我們有這樣的大祭司，已經坐在天上至大者寶座的右邊。」（來八1）
新約聖經中，只有希伯來書提到主耶穌是大祭司。而這節聖經，是希伯來書的「鑰節」，使我們認識，主是我們永遠的大祭司，祂超越一切。
希伯來書，除了多次使用「更美的」（better）一詞，當主耶穌與天使或其他人相比，都是更美、更超越的。
第一章
主是永恆者，比天使更美
「祂所承受的名，既比天使的名更尊貴，就遠超過天使。」（來一4）按原文，「更尊貴」的意思是「不同的」（different）、「超越的」（excellent, surpassing）。
第三章
主治理神的家，比摩西更美
「祂比摩西算是更配多得榮耀，好像建造房屋的比房屋更尊榮。」（來三3）
第四章
主領我們進入真正安息，比約亞書更美
另外，主成為人，比世人更美，因為「祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪」（來四15）。
第五至七章
主做大祭司，比亞倫更美
因為主不按亞倫的等次，而是按麥基洗德的等次成為大祭司。「並蒙神照著麥基洗德的等次稱祂為大祭司。」（來五10）「作先鋒的耶穌，既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。」（來六20）
第八章
主作祭司的職任，也是更美的
「如今耶穌所得的職任是更美的……」（來八6）「更美的」原文與第一章4節「更尊貴」是同一個字。
超越一切的主，是我們永遠的大祭司，也是我們榮耀裡的良人。願你的心，天天被祂吸引。
作者：陳偉雄
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雅歌書 5:10: “［新娘］我的良人白而且紅，超乎萬人之上。”
Song of Solomon 5:10: “My beloved is white and ruddy, Chief among ten thousand.” (NKJV)