主帶來的新和最美(羅湘文)

主帶來的「新」和「美」

已經來了!祂帶來了更美的時代,我們每天都活在這些真相中。可是,魔鬼想我們離開這些真相,使我們只注意假象。他用控告、憂慮、難處,去欺騙和蒙蔽你,以致你覺得自己很可憐、很痛苦,看不見真相。主很好,約翰福音第十三至十七章,祂釘十架前一晚,詳細說出今天的真相。

主知道人有苦難,所以祂有提及苦難。然而,祂提醒門徒,不要只注意苦難,乃要注意真相,就是祂去是與他們有益,這是新約福分所包括的。主當晚設立擘餅筵席,是要我們每星期、時常想起真相,活在真相中,不被魔鬼欺騙。雖然我們在世有苦難,但我們的心仍可「放心」(be of good cheer,約十六33)。人乾杯時,喜歡說「cheers」,表達快樂慶祝;我們看見真相,可以快樂慶祝。主帶來了「新」和「最美」,這些真相,大多延續到永恆,很美麗,是我們最大的幸福!

主是我們永遠的大祭司

「我們所講的事,其中第一要緊的,就是我們有這樣的大祭司,已經坐在天上至大者寶座的右邊。」(來八1)

第一世紀,門徒很重視這件事。很寶貴,主來了,阿爸立主作永遠的大祭司,祂是更美之約的中保。舊約的大祭司,必定是利未支派亞倫的子孫才可以做,但主是按神的旨意而立,祂是猶大支派大衛的子孫。君王從猶大支派而出,按道理,猶大支派不會有祭司。希伯來書解答了這問題︰主耶穌做大祭司,是按著麥基洗德的等次,而不是亞倫的等次。神很有智慧,也早已部署好,主按著麥基洗德的等次,所以能同時做君王和祭司,祂已解決一切問題!神為你我的得救,部署得很仔細。這位大祭司按著神的公義,為我們死,解決了罪的問題;祂必須成為人,必須為我們死,才能公義地赦免我們的罪。

舊約的大祭司自己也有罪,怎能為人贖罪呢?而我們這位大祭司,不僅必須成為人,更要沒有犯罪。祂要獻出什麼祭物呢?在舊約,牛羊的血不能除罪,所以主獻上自己,作最好的祭物,祂親自為我們死,這祭物不是更美嗎?無限的神為我們成為人,為我們死,公義地赦免我們的罪。天父起誓立主為我們的大祭司,一點不簡單,因為祂已決定親自刑罰主,將主獻為祭,祂要撃打、壓傷、離棄、雕刻祂深愛的兒子。所以,新約真的更美,神表達出祂的大愛。主就是「平安王」,因祂完全滿足了神公義的要求,使我們的罪全被赦免,有真正的平安。

神悅納主,使祂從死裡復活,祂升天,坐在至大者寶座的右邊。以前,坐在王的右邊,代表得著王最高的悅納歡迎;如今,我們都坐在神的右邊了。從來沒有人坐在三層天的寶座上,但主耶穌成為人,復活升天,成為我們的代表,這是不是更美呢?太空人初次登陸月球,我們也為此歡呼,何況今天有一位人子坐在神的右邊,豈不更應歡呼?

主來了,這是很榮耀的事,使全人類有盼望、有出路,人可以因信祂回到神面前。主真的已成就一切,也表達人在神心中多重要。人在神心中竟有最悅納、歡迎的位置,今天是不是更美呢?

更美的血

「並新約的中保耶穌,以及所灑的血;這血所說的比亞伯的血所說的更美。」(來十二24)

主耶穌作大祭司,獻上自己。若不流血,罪不得赦免(來九22),因為血代表生命。有罪,必定要死,因此當主擔當我們的罪,祂也必定要死。

主耶穌的死很特別。醫院裡有人死了,不一定流很多血,但主耶穌受死,卻流了很多血。要大量流血,身體上必定有很多或很深的傷痕,主耶穌被鞭打,頭戴荊棘冠冕,在十架上手腳釘穿,祂的頭、手、腳、背,都流出許多血。主的死很特別,因為祂很清楚是要擔當我們的罪。但很寶貴,這是一次永遠的贖罪祭,一次解決我們所有罪的問題,無論過往、現在、將來所有罪的問題。這約真是更美的,希伯來書特別說到這件事。

主來為我們所做的事,真是更美的事,最能替我解決罪的問題,使我們再無後顧之憂。很寶貴,主來,為我們死,用血立了最美新約,並使這約生效。以賽亞書、耶利米書、以西結書都有提到新約,但之後就一直沒有提及,這約卻是以色列人一直指望的。很寶貴,主耶穌在最後一次逾越節筵席,再提及新約,更特別說出,這是祂用血所立的新約。新約的內容很寶貴,重點包括:

• 作我大祭司
• 更美的血(一次永遠的贖罪祭)
• 坦然進入至聖所
• 聖靈來,永住我心(父子聖靈永住我心)
• 與主聯合
• 呼叫「阿爸,父」
• 新心、新靈、新造的人(兒子的心)
• 成為一個新人(神的家)
• 擘餅聚會
• 新約的執事

其實,即使主不立約,但因著祂心中的切想,也為我們的幸福,這些事都必會成就,但很寶貴,祂竟立約!父母愛子女,但哪會與子女立約呢?他們為子女,付出一生,但總不會在子女出生後,便和他們立約,承諾一生照顧他們、每天做飯給他們吃、供書教學、愛他們、保護他們……哪有父母這樣跟子女立約呢?不用立約,父母也會做。神也一樣,不用立約,祂也會做,但祂為堅固我們的信心,祂立了約,顯明祂真是很愛我們。

另外,神立約,為要說明一些事。條約不會記下無謂枝節,其中必會列明雙方目的和意願。例如租約,目的寫明是租用地方,方法也寫明,由租客繳交費用。同樣,新約說明神的心意和成就的方法,神很要我們很清楚祂想我們怎樣,祂的心想怎樣、祂要什麼,以致你知道祂重視什麼,並怎樣成就這事。

坦然進入至聖所

「弟兄們,我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所,是藉著祂給我們開了一條又新又活的路,從幔子經過,這幔子就是祂的身體。」(來十19-20)

坦然進入至聖所,就是最深、無攔阻與神親近,毫無罪的阻隔。這是新約第三、四個福氣,這是很新的事。

舊約時代,人每年要為罪獻祭,每次都想起罪來。因此,他們雖然與神親近,卻要經常想起罪。另外,只有大祭司一年一次進入至聖所。至聖所是與神很親近的地方、充滿神同在和榮光的地方。今天,則是「我們」得以進入至聖所,不論弟兄,還是姊妹,都能進入至聖所!舊約時代,只有利未支派亞倫的後裔,才能作大祭司,只能一年一次進入至聖所。而且,大祭司進入至聖所時,戰戰兢兢,稍有差池便會死。我們今天卻可以隨時、坦然、一起親近神,深深經歷祂,這真是太寶貴,是主帶給我們的福氣。

聖靈來了,永住我們裡面

很寶貴,聖靈來了!這是新約第一個福氣︰將律法放在我們裡面,寫在我們心上(耶三一33;來八10)。最後的筵席中,主多次提到聖靈,祂要住我們心裡。這和舊約有什麼分別呢?舊約聖徒也有聖靈,但不是永遠內住。大衛和神很近,但他犯罪後,求神不要收回祂的聖靈。如今,聖靈永遠住我們心裡,祂永不會離開。同時,阿爸和主都住在我們心裡。啊,無限者竟與我最親最近地同住和生活,最愛我,這真是最厲害的事!施浸約翰曾說,他連替主解鞋帶也不配(太三11),因為主是無限者,他覺得自己稍微服事主也不配。

聖經記載,有個百夫長去求主耶穌醫治他的僕人,但他說︰「主啊,祢到我舍下,我不敢當;只要祢說一句話,我的僕人就必好了。」(太八8)百夫長很有信心,知道主不用來到他家裡,僕人也能治好。今天,無限的主是否只來住「我舍下」呢?祂不是住你家裡,乃永住你心,你敢不敢當呢?我敢當,因主改變了我成為新造的人。

另外,主是否只跟你「說一句話」呢?其實你信主前,主已不止一次向你說話,鼓勵你相信祂,何況你信主後呢?祂多次向你顯現,和你說話。祂向你所說的話,改變你一生,也使你畢生難忘,很多安慰,很多醫治。有時單單一句話,已勝過千言萬語。

主住你心中,你得著了無限者!我覺得這是最大幸福!因我得著祂,便得著一切。你會發現,新約沒有提及物質上的祝福,跟神祝福以色列人不同。神跟以色列人立約,應許會將土地給他們,就是祂給亞伯拉罕之地。但對應於教會,神立新約,沒有應許物質上的東西。中國人很重視物質,祝福別人,主要是物質上的祝福,例如「家肥屋潤」。但今天,我們得著無限者,不就是得著了一切嗎?我得著天堂的主人,不就得著整個天堂嗎?我得著創造萬物的神,不就得著萬物嗎?在神裡面,包含一切,很厲害。

你一生立下許多約,例如手機服務、信用卡、銀行帳戶等等,你有仔細看條款嗎?很多人都沒有看(很危險啊),為什麼呢?原因有三︰第一,內容太長;第二,字體太小;第三,千篇一律。然而,神與我們立約,內容簡潔,這樣你都不看嗎?神表達得很簡單,就是想我們深深得著無限者;其他一切,祂都會加給我們。保羅很知道︰「神既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們麼?」(羅八32)萬物都是我們的,是不是很美好呢?我們有主,不用憂慮。祂怎會不將最好的給我們呢?現在得不著,就是對我們最好。我們得著無限者,祂更住我們心中,永不離開。

呼叫阿爸

很寶貴,這是「呼叫阿爸」的時代!舊約時代,無論你與神多親近,都不會稱神為「阿爸」。他們體會神的愛就像父親的愛一樣,憐恤自己的兒子(詩一零三13),大衛也很享受這份愛,但他們享受的程度不及我們,我們是從神而生的,與神有很深的親情,祂真是我們的阿爸。

「你看父賜給我們是何等的慈愛,使我們得稱為神的兒女;我們也真是祂的兒女。」(約壹三1)

無限者竟是我阿爸,你知道這是什麼一回事嗎?神既說祂是我阿爸,便代表祂的一切都是我的!正常的父親都想將最好的給兒女,如果父親覺得駕車好,便會叫兒子長大後去學駕車。很多爸爸都想將最好的給兒女,為他們付出一切,父親真偉大!有些爸爸在公司,叱吒風雲,指點下屬工作,但一回家,就是兒子指點他做事。有一本書,是從兒子的角度敍事,兒子眼中的爸爸,比樹高(因他自己矮小),他看見爸爸比所有物件都高,但在最後,他說自己比爸爸高,原來爸爸抱起了他。我覺得這故事很有意思,爸爸就是這樣。神是無限者,是至高的,我們是祂的親孩子,祂高舉我們在祂心中的位置,祂可以指揮一切,但祂竟來服待我們,無微不至,這就是爸爸!我們是不是很幸福?我們活在神很厲害的親情和愛中,真是更美、最美。

與主聯合

我們已經與主聯合,這是法律上的聯合——我犯罪,祂代替我受罪的刑罰;是有生機的聯合——祂住在我裡面,與我成為一靈,是有生命的結連;更是愛的聯合——祂對我有很深真良人的愛。主真的可以為我捨命,真的很欣賞我,很喜歡我;祂渴求與我親近,這一切都是真的,祂不是哄我,也不是覺得我可憐才救我,而是對我有一份真愛。你在路邊施捨乞丐,總不會帶他到你家裡,說要與他聯合。但主愛我,是無限者竟作我真良人,與我聯合,這真是最大幸福!

新心、新靈、新造的人

今天更美!我們竟有新的心、新的靈!聖經形容我們是新造的人!你信主一刻,外表不會有太大改變,不會變成另一個人,但你的心不同了,是新造的人。

這新造的人很厲害,有兒子的心,會從心裡呼叫天上的神為「阿爸」,與神有最深親情,與弟兄姊妹也有一見如故的感覺,有時只見過一兩次面,卻很熟悉,外面的朋友可能認識了兩三年都比不上。而且,你裡面的喜好會不同了。從前我覺得說粗言穢語是很平常的事,但信主後,我倚靠主,一句髒話都不說,甚至覺得很厭惡。然而,肉體有時會有反應,所以信主後也會受試探,但你裡面的人一遇上罪或試探,會感覺不安;失敗了的話,會很想到主面前。這樣,心才會回復平安,這是真正的改變。

你是新造的人,全然美麗、毫無瑕疵!我覺得這是很大幸福,這個是「你」,無論到哪裡,「你」都會隨著你。什麼意思呢?例如,你不開心,你到哪裡,都會不開心。你若是個壞人,你到哪裡,都是個壞人。有很多人一生都不喜歡自己,對自己諸多不滿,甚至討厭自己,但神很厲害,新約的福氣,就是神將祂的律法寫在我們心裡,我們的心與祂的律法竟是那麼吻合,我們的性情與祂如此有分。神那麼好,代表我裡面也很好!祂使我聖潔、滿有愛、良善、誠實,祂將一個很美麗的我、我能夠喜歡的自己給了我,也給了祂。祂使我將來回到最美麗的天家時,也能最快樂,因我適合在這裡居住。到時,人人都很聖潔,不會搓麻雀、賭錢。大家會很相愛、契合,口味都很高,很快樂地和神一起生活,這真是最幸福。我感謝主,祂將一個最美麗、最榮耀的我給了我,我能夠與祂最相配相近。祂說我全然美麗、毫無瑕疵,祂戀慕我極深!

一個新人,合而為一

「而且以自己的身體廢掉冤仇,就是那記在律法上的規條,為要將兩下藉著自己造成一個新人,如此便成就了和睦。」(弗二15)

我們是弟兄姊妹,不僅站立「如同」一人,是「一個新人」,這就是教會、是神的家。新約的福氣,包括「同心同道」,我們有顆合一的心。很寶貴,從前以色列人和外邦人是世仇,但因信主,兩下竟可合而為一,拆毀了中間間斷的牆,大家走在一起很相愛,成為弟兄姊妹,沒有文化隔閡、國仇家恨,彼此再無嫌隙,多麼美麗!

我發覺無論到哪裡,不同民族之間,不同家鄉,即使同樣是中國人,也會有些隔閡。有些加拿大讀書的留學生,說廣東話的會聚在一起,說普通話的又會聚在一起(除非只得一人說講廣東話,才會聚在說普通話的群體),可見即使同一國家,但只要是說兩種語言,也會有隔閡。很有趣,國際足球賽事中,如果有香港隊,香港人便會支持香港隊。一旦香港隊輸了,便會支持中國隊。當中國隊也輸掉,便支持亞洲隊伍。

國家、民族,令人有隔閡,但神使我們能夠合一相愛。我們到非洲,或其他國家傳福音、建造教會,也和當地弟兄姊妹說明,我們不是建造非洲人教會、華人教會,乃是建造神心意的教會。我們聚在一起,不是遷就誰的文化,而是聽從神的話。不管你是成人、長者、兒童,我們走在一起,就要合一相愛,這只有主才做得到。

很寶貴,我們中間,例如溫哥華星期日下午,我們一起吃飯,其他人來看到,有很深感受,因為他們有不同背景、故事,有些很富裕,有些是基層,但都走在一起吃飯,沒有隔膜。你無論多富有,都是和貧窮的人吃一樣的飯。很多人看見此情此境,都很感動。主能使我們成為一個新人,只有祂才能打破一切隔膜,祂所成就的真偉大,不單人與神,連人與人也能合一相愛。

寶貴的擘餅聚會

很寶貴,主來了,將逾越節筵席變為擘餅聚會,這是很大改變。逾越節記念神領以色列人出埃及,擘餅聚會記念主為我們愛的歷程及所成就的救恩。逾越節的羔羊,就是那「實體」,已經來了!至美的真相出現了。我們擘餅,是記念活生生的主和祂所成就的,全都是最美的真相。

過逾越節,會吃羊羔;今天,我們則擘餅、飲杯,很有意思。主有身體,為我們擘開,讓我們體會得到;祂將餅和杯遞給門徒,每個都吃,每個都領受,表達出我們是一家人,是「一」的。「擘餅」將新約很重要的真相表達出來;「杯」表達出立約的血,解決所有罪的問題,使新約的福氣可以臨到我們。逾越節筵席,只一年一次,但今天我們時常擘餅記念主,以致不忘記這些寶貴的真相和祂的愛,以愛還愛。「忘恩」就會「負義」,「感恩」才會「讚美」,並且愛主。何況祂很愛我們,很珍貴我們的愛,很珍貴我們與祂親近。

逾越節的筵席,已經過去!但擘餅聚會,是直到主回來,我們有個很榮耀的盼望,就是主再來提接教會。這筵席說出主的愛和新約,幫助我們走天路,直到祂來。我們在地上,不是要僅僅平安渡過,乃要祂心意託付成就,這是否更美呢?我們能一生聽主話、跟隨祂,祂保守我們能完成祂心意,直到祂來!這擘餅聚會,是主為你設立的。

新約的執事

很寶貴,我們是新約的執事,我們的事奉比舊約時代的人,甚至摩西的事奉,更加榮耀!保羅形容那是極大的榮光,比摩西臉上的榮光更大!那時摩西臉上發光,得要用帕子遮蓋,因為以色列人看見他的臉光時,十分害怕(出三四29-35)。你身邊的弟兄姊妹,肉眼看不見他們發光,但他們的榮光,要用心眼去看。我們領人認識神和祂的心意,是充滿榮光的事奉,比摩西當日的榮光更大!你應當誇耀,保羅因這職事誇耀,無論多少人反對、有多大逼迫,保羅依然誇耀,他覺得很值得,因為能承當這執事,使人認識新約,享受這最美麗的真相,滿足神和人心底最重要的需要。因此,他很誇耀、喜樂,逼迫、苦難也算不得什麼,因為實在太榮耀了!

我們有託付,你可以將託付與新約的職事連起來。我們這時代的託付,是有人類歷史以來最高峰的託付,就是建造教會,建造一個與神很深親近、我們很合一相愛、遵行聖經的教會,這是最厲害的託付。教會是神永恆的心意核心,如今你有分建造,是不是很榮耀呢?

總結:因為有主,一切更美!

今天是否更美呢?是否最美呢?這樣,你該如何呢?你要有一顆新的心。主說得很好,不要將新酒放在舊皮袋中,也不要將新布縫在舊衣服上(太九16-17),我們所得的,如此寶貴,更加要活在這真相中,不要被違反聖經的真相影響,包括律法精神。你想享受新約,但若心態又不改變,仍在注意自己做得夠不夠好,受魔鬼控告,這樣很難享受新約。你要有兒子的心,不要有奴僕的心。因此,你越明白新約的福氣,便會越坦然釋放。

另外,那麼厲害的福氣臨到你,你應該要隨時隨地親近神,何用到聖殿或耶路撒冷呢?現在我們隨時隨地都可與神親近。

你也可體會這約是永約。神已說得清清楚楚,大山可以挪開,小山可以遷移,但祂的慈愛必不離開我們(賽五四10)。即使環境變遷,包括你現在的狀態,你很軟弱也好,你應該體會這新約是不變的,你覺得自己現在是這個狀態,但你可以深深親近經歷神,立刻親近神。無論你候車、走路,也應時時體會,宇宙最美的真相正在發生,就是在榮耀中、無所不在的那位,現在住我心中,與我最親近。我們要很享受這真相,有新的生活心態。

主很歡喜我們向祂禱告,祂必會幫助我們,而且祂很歡喜和我們一起,我們已得著無限者,我們要活在新約中、真相中,祂真知道我們的需要,祂要我們得著祂自己,祂要我得到一個最好的「我」,永遠與祂綁在一起!無論我們遇到什麼,信心都不會動搖。

這真是最大幸福——我得著了無限者,無限者得著了我;我得著了全宇宙最深的關係、情愛、神的家。這些都是全宇宙最高的幸福,沒有更高的了,所以新約之後,神再沒有提及其他約,這已是永約。你是這永約的對象,是神心中的final(終極至愛)!祂已盡一切來表達。

日期:2019年1月6日擘餅聚會
信息:羅湘文
抄錄:Judy Lam

(本文未經羅湘文審閱)