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我們因有託付，充滿盼望
有些事情，初次發生，令你覺得很震撼，但原來這星期比上星期發生的，令你覺得更震撼，以致上兩個月所發生的，你已經淡忘。人的盼望，會因此不斷減退，是名副其實的「降溫」，同時心靈的需要很大。
然而，基督是我們的盼望。我寫了一首詩歌〈獅子山上〉，我們不屬世界，與眾不同。主在獅子山上掌權。多年來，香港都很蒙福，很特別，有人稱香港為「福地」。我們應該知道，我們在香港信主，又在這流中聚會，實在太有福！我們應該是最有信心和盼望的人。
主託付了我們，祂必定負責，這幫助我經過一生很多難處。祂不單負責，還可以一下子扭轉形勢。例如，巴比倫王尼布甲尼撒發了一個夢，但以理一解開，就被提升，影響更大！魔鬼很想除滅猶太人，因他們是神的選民。主降世為人，也從猶大支派而出。以斯帖記，本來以色列人要遭遇很悲慘的事，末底改的遭遇會更慘，但亞哈隨魯王不能入睡，看歷史書，於是局勢就扭轉。
約瑟有從神而來的夢，使他充滿盼望
約瑟的夢出於神。他雖然坐監，仍有盼望。約瑟有兩個夢，很有確據，幫助約瑟很大，使他能經過冤屈、被出賣、牢獄……很多痛苦的事。他因為有夢，所以不致灰心。由此可見，一個人有盼望，就不會灰心。約瑟年輕時，發了那兩個夢，他知道是出於神，而且絕對知道，所以定會成就，雖然經過很多事情，但形勢必定改變。如果他失去動力，創世記怎會有「下文」？約瑟明白神在他身上的意思，所以很容易饒恕他的兄弟。他被賣到埃及，但最終竟然成為宰相，幫助多人。我也是這樣，1964年，主託付了我，影響我一生，因為我知道主的心意必定完成！
除了聖經的記載，我也看過很多教會歷史的書，我知道神可以短時間就扭轉形勢。聖靈一臨在，整個城都受影響。神可能一下子扭轉，也可能漸漸扭轉，總之神定會扭轉！我們曾受嚴重毀謗和冤屈，但我們能經過長期艱難，原因是有盼望。
我已經七十六歲，仍心存大盼望。有些人以為年紀越大，盼望越小，但我有神的託付和揀選，加上多年來的經歷，我「心知肚明」！即使是微小的事，主都掌管。祂的心意，必定一件件成就，包括祂在各地的作為，因為祂是信實的。
你要清楚主的託付，若不是真，我不會叫你仔細去讀聖經，去研究真理；若不是真，你定會看出破綻！我反而怕你不用時間去了解和通透，去看清楚，好好讀經，也要聽信息，以致知得更多。你越了解，就越有把握主託付了我們。你要好好親近神，就越明白聖經。越明白聖經，就越有確據主託付了我們，這能使你經得起各種考驗。否則，我長期受苦，就會沒精打采，甚至神經失常！約瑟不會失常——他被兄弟出賣，很慘！他受爸爸寵愛，卻忽然失去一切，就像從天墜落地上，還被人冤枉，水洗不清！他坐牢時，幫助監犯，替高官解夢，其中一個卻忘恩。表面看來，約瑟諸事都不順利，但他知道神在他身上有心意，將來他必定很榮耀。因此，他坐牢時，不會沒精打采，他心靈依然珍貴神，他親近神，耶和華與他同在。他很年輕，需要造就；經過難處，就更快得造就。主為他預備了很多，他更了解埃及的情況，例如監牢裡有高官，可以傾談。神給他時間，使他成長，以致年紀輕輕，就能負重。
你要有異象！
你要有異象，但異象不是自己發明或幻想出來。如果我幻想出主的託付，實在沒有用處。你要用時間明白託付，這太重要，影響神心意的完成。每個時代，主都興起人完成祂的心意。你讀聖經，看見一些人願意與神配合，一起去完成，但需要付出。
我自己把人生付上，直到今天，不會停止，直到完成。我的盼望，是完成主的心意，祂回來時，一起衝線！這影響我各方面，例如要有好身體，我不想病臥在床，或離世歸主。或會殉道，但主既託付我，我必定想去完成。然而，我知道即使我先到天上，也不會等候長久，就能與你在天上擁抱！我很想盡量完成主的心意。所以，我恆心做運動，吃健康食物，因為一切都對我有影響。
有託付，必有盼望
有託付，必有盼望。有人覺得我是「堅持」，其實何用堅持？因為太有好處！主揀選託付我，是全世界最珍貴的事，是祂心意中核心的事，怎需要咬緊牙根去堅持？你反而覺得是福！會拍掌！我每天都為託付歡呼、感恩！無論遇什麼，不是問題。過程中，必定經過很多難處，但重要是這確是主的託付，否則便徒然受苦，所做一切也是枉然。若是真的，一切都很有好處。今天，為主受苦，絕不會吃虧。保羅說，這是「至暫至輕的苦楚」，眨眼便會過去。我雖受苦多年，現在盡都過去！我也不會無端去想起，去記念。以往經歷，是讓我去學習。至暫的苦，卻得著永遠的榮耀；至輕的苦，卻成就極重的榮耀！這麼「著數」，你不會問為什麼受苦。神使萬事效力，從我自己的人生，就知道這點。你也會越過越明白，不容易發怨言，倒會凡事謝恩，心更喜樂、平安。
有些事情，你必須清楚，例如神的心意、託付，也要知道自己的崗位。神託付我之後，沒多久，我就知道這是一個流。全世界有許多事情要做，單單我一個，不可能完成。於是，這流中有你有我，一齊去完成。你要對這個託付，充滿把握！你與我一樣，在這託付中有分，只是我較你早出生。同樣，會有人比你遲出生；我們不可能同時出生，不可能在同一晚領受主託付。
看見彩虹，鼓勵我心
我很喜歡彩虹，但回港數年，都未見過。很寶貴，昨天看見了！在這時勢，看見彩虹真好！我看見彩虹的背景是馬鞍山，我親近主時，愛面向這座山，因這座山的高度是主在山上釘十字架的高度相約。
我看見彩虹，高興極了！我的盼望，當然不是靠看見這些，但彩虹出現，加上馬鞍山背景，而我正在默想主釘十字架和唱詩，拼合一起，就很鼓勵我。同樣，主正在使用你們，也會更大用你們。我看見彩虹在馬鞍山上空，使我體會惟有主釘十字架，才能使我們充滿盼滿，也使我們的人生有彩虹般的愛。
彩虹是立約的記號，我想起主釘十字架前那晚，用血立了這全宇宙最美麗、完備、幸福，永遠的愛約。其實不用看見彩虹，我也知道面前會更榮耀，能在全地完成祂心意，但看見彩虹，尤其在這時刻，實在更好——無論發生什麼事，彩虹同樣出現！
信心的仗與所信的道
「我受苦是於我有益，為要使我學習祢的律例。」（詩一一九71）
「律例」：即神的話。香港最近發生的事，幫助我們更明白聖經。
提摩太後書，是保羅最後一封信。他寫信給提摩太，其實也給我們。那時，保羅快要殉道，他一生為主，他最後的話是什麼呢？可以說，這些話是他一生的總結和感受。他絕不後悔，他更是勝利了！大家拍照，會舉起V手勢，盼望你靠著主勝利。最後得勝的，必屬於基督和教會，我們充滿盼望。
「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」（提後四7）
「那美好的仗我已經打過了」：這是一場信心的仗，你我都有分去打。沒有信心，什麼都沒有，包括盼望。不倚靠神，不到祂面前，不運用信心，就沒法得著祂的幫助（不是祂不想給你）。沒有信心，不可能有真愛，最多只有人間的感情，卻缺了神的愛──更高和勝過所有的愛，無論別人怎待你，你也能去愛的愛。
「……惟獨使人生發仁愛的信心才有功效。」（加五6）
「惟獨」：只有一條路。
「仁愛」：即是愛。
「才有功效」：除了這樣的信心，其他一切都不行。
我感受自己一生，主都訓練我過信心生活，打信心的仗。若你不能饒恕，你可以說：「主啊，救我！」祂能幫助你去饒恕，而不是靠自己。我們定要打這場仗。有信心和盼望的人，怎會去自殺？現代人很易有情緒病，壓力又大。我們要向他們傳福音！
「所信的道」：道很重要，信心從道而來，神的心意也是經祂的話傳講。我們成聖，也因真理，就是道。我盼望大家實行三人綜隊，恢復第一程讀經的情況，一同愛上聖經，因為「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」（詩一2-3）
公義的冠冕
「從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的……」（提後四8）
以前我不明白，為什麼特別說「公義的冠冕」？但最近，我更加明白。
聖經提到「榮耀冠冕」（彼前五4）、「生命的冠冕」（雅一12；啟二10），這裡則有「公義的冠冕」。近來香港發生很多不義的事，保羅一生，也經歷很多逼迫、毀謗，面對羅馬政權，他受牢獄之苦，最後更被斬首，很不公平！然而，保羅聽從神的話，活出公義，就是聽從神的話，因為神的話包括了義的各方面。保羅受許多不義對待，仍然勇往直前，繼續去愛，繼續宣揚神的愛，一點不灰心，所以他得著公義的冠冕。那位按著公義審判的主，為他伸冤。有一天，主也會為我伸冤。若將來沒有審判，就很不公平！
按照唯物論，人死後什麼都沒有了，這樣何必注重品格、道德，因為只有物質，沒有靈魂，沒有永恆，沒有審判的神，沒有一位確定對錯的。那麼，人與動物有什麼分別？可能只比動物稍為高等，稍為聰明。但是，人與動物，完全不同。創世記一開始記載神的創造，祂造動物時，沒有吹一口氣，使牠們成為「有靈的動物」，神也沒有按自己的形象造動物。人則是按著神形象造的；神是靈，我們也有靈。神為自己造了我們，使我們與祂最近。靈很厲害，是永恆的，神將永遠放在我們心中。神很想你有永恆，因為祂愛你，不想失去你，甚至為你死。如果你認為死後什麼也沒有，想想主有多痛心！主是創造者，祂定會想你與祂一起永存，永遠最深綁繫一起。唯物論卻認為人死後，什麼也沒有。若是這樣，一切就全無意思！這方面，傳道書說得很清楚，是「捕風」。但現在世人都在捕風。若人死後，什麼都沒有，就全無意義，也沒盼望。無論你愛一個人多深，他死了，你後來也死了，還有什麼意義呢？
我經過許多不義，但不會有損失；因著愛主，就有很多好處。至暫至輕的苦楚，會成就極重無比永遠的榮耀，實在很「著數」。你愛神，聽祂話，不會吃虧！這場信心的仗，絕對可以勝利。
很寶貴，這是對我們的提醒，我知道自己要走的路，就是神心意的路。我很想「跑盡」，盡力去跑；我想與你一同衝線，一齊完成，一起到天上。