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「無開始的開始」
「父啊，我在哪裡，願祢所賜給我的人也同我在那裡，叫他們看見祢所賜給我的榮耀；因為創立世界以前，祢已經愛我了。」（約十七24）
主釘十字架前一晚，向我們打開祂的心，將祂的愛願——從亙古藏在祂心底的愛願，清楚揭示出來。
這裡說「創立世界以前」，其實可說是「無開始的開始」。這個觀念，不是言語能形容，但若要用人間的話，講述這位無限而永恆之神的事，就只能這樣去表達。
〈震撼宇宙的表達〉
震撼宇宙的表達！
是獻出心的愛禮！
授受都要付出宇宙至大苦痛！
這是父對子無限愛的表達！
何等震撼！我心希奇、溶化！
啊！父對子的愛！
啊！父、子、聖靈無限相愛，
是「我」來源，真是無限幸福！
啊！我被父、子、聖靈擁抱、珍藏心底，
同樂舞到永恆！
啊！我們是父、子、聖靈珍貴話題，
從亙古到永遠！
父、子、聖靈無限相愛，是「我」的來源；我們是父、子、聖靈從亙古的珍貴話題，實在太厲害！
「深哉，神豐富的智慧和知識！祂的判斷何其難測！祂的蹤跡何其難尋！誰知道主的心？誰作過祂的謀士呢？誰是先給了祂，使祂後來償還呢？因為萬有都是本於祂，倚靠祂，歸於祂。願榮耀歸給祂，直到永遠。阿們！」（羅十一33-36）
神實在很厲害，祂向摩西說出祂的名字是耶和華──「我是那位我是」（I AM WHO I AM），和合本譯作「自有永有」，譯得很不錯。神自己存在，永遠存在！
我們很有限，有些事情，難以去想像。「無開始」超出了人類的認知。為使你明白這個觀念，所以我只能這樣用人間的話，以「慢鏡」形容，其實那些時間如電光火石那麼快，所有事物，是同一時間出現，相當厲害！
神無比榮耀，我們不能說神何時存在，因為無論何時，祂已存在，但以人間的話去表達，就只能說在「無始的開始」，祂已存在，就是從「最開始的開始」，但這句話不是全對，因為神的存在，根本沒有開始，你不能定下某一點是祂的開始。我只能用人間的話，表達出祂是無限、永恆的神。永恆的意思，是指「從永遠到永遠」。
神照著祂的形像造我們，使我們有靈，並且有聖靈內住來幫助我們，我們的內心已改變。我們已重生，與以前完全不同，加上有主親自教導我們，必定會使我們明白真理。
神何時存在，就已愛著我們
「從亙古到永遠，祢是神。」（詩九十2）
「但耶和華的慈愛歸於敬畏祂的人，從亙古到永遠。」（詩一零三17）
從亙古到永遠，祂是神；祂的慈愛歸於敬畏祂的人，也是從亙古到永遠。我以人間的話來表達，何時有祂存在，祂已愛著我們。約翰福音第十七章記載，在「創立世界以前」，父已經愛主了。「創立世界以前」必定是比剛創立世界更早，但究竟多早呢？大家都知道還沒有「開始」的時候，父已愛祂的愛子，實在沒有一段時間是父不愛子的。父、子、聖靈存在，彼此之間無限相愛，從沒有一秒停止，這是超出我們人類的認知，無法測透。
神的無限，是在宇宙之外，一直無限地前進。我們即使用無限的時間，也完全追不上祂的無限，我們就像前進了一粒塵那麽小的距離。總之，我們一直前進，祂仍在前頭。雖然我們不是無限，但我們可以體會無限的厲害，不過未能想像有多厲害。整個宇宙，與神相比，只像一粒塵埃。我們不要被「體積」欺騙，以為自己體積很小，主絕對不會愛我。看，主降世為人，體積跟我們一樣。而且，你就算變得像星球那麼大，但與無限相比，仍不及一粒塵埃；就算把你的體積放大億萬倍，意義也不大；即使你比宇宙更大，但與無限比較，仍是一粒塵埃！所以，體積多大，並不打緊，最重要是你的心如何。神是無限的，但最重要是祂的心如何待我，否則於我有何意思？
關於「時間」，「直到永遠」較容易理解，因為是一直前進，而且我們是永遠存有。但是，之前的時間，特別是有關亙古的時段，則較難理解和思想，因為我們不能想到是從什麼時候開始，但很寶貴，神造我們是有靈的，我們可以去體會。
神實在榮耀得無法形容，祂是「自有的」，最厲害！神是自有，在「無始的開始」，祂已存在。如果要用人間的話來表達，祂不是一下子才存有，也不會有一刻不存在。在「無開始的開始」那一剎（其實沒有這一剎那，因為祂不會有一剎那不存在，忽然間有一剎那才存在，但我只能用人間的話這樣去表達），父、子、聖靈已無限相愛，彼此有相同的愛夢。父為祂愛子，有最厲害的愛夢，要把我們賜給祂愛子；父也有對我們的愛夢，是從亙古到永遠的，祂愛我們，要我們作祂親孩子。主決心把我們帶到父面前，甚至願意把自己賜給我們。
父、子、聖靈很深相愛，彼此都想把最好的給對方。父想把最好的給主，父自己也很渴想得著我們。主渴想把我們帶到父面前去滿足父，主自己對我們也有愛夢。父、子、聖靈知道我們會犯罪，但父竟差祂愛子成為人，主為我們成為人，甚至為我們死。神就是這麽榮耀，祂在一剎那，已有眾多寶貴愛念──一直彼此相愛、交流的愛念，又對我們有個別的愛念。祂的愛念，包含所有。祂在創造時，已設想永恆。祂把永恆的所有濃縮在一剎那，就是把無限濃縮在一剎那，又用永恆來演繹祂對我們的愛、祂的智慧……神實在很厲害！祂擁有各種智慧和知識，還有很多難以盡顯，直到永恆；你仍未見到的，祂現在已全擁有。
深哉，神豐富的智慧和知識，祂的愛實在是令人驚訝！祂那無限的愛、彼此間無限相愛、祂愛我們的愛……實在十分厲害！祂有測不透的豐富，祂在一剎那，已同時擁有一切。祂造我們，已包含那各樣智慧在內。我最重視、最想分享的，就是我們最深出於阿爸和主，這對我的幫助非常大，吸引我心。
我們最深出於主
我們最重要是知道祂對我們的心。神的榮耀，十分厲害，祂真有享受，祂現在是真實地享受著我們，而且極其享受。我們的人生和一切所發生的事，都是真的，你要更多思想父和主，這會帶給你很大享受。
我們最深出於主的心底、祂的情愛，和祂那最美麗、完美的心思。雖然一開始，我們並未存在，我在1943年出生，但我的形象，就是祂愛的對象，已最深存在於祂的心思和愛念裡。我們最深出於主，也是本於祂，最深歸於祂。祂擁抱我們進入祂的心底，這是我們的出處。我們這樣深地出於祂，表達出我們是祂的渴求，是祂所最要的，這能除去我們對祂的距離感。
〈我最深出於主〉
我最深、我最深出於祢，
出於祢最美麗的心底，
出於祢完美、最美心思，
出於祢心底愛的渴求。
缺了我，祢心像有愛空缺，
我是祢骨中骨、肉中肉，
祢擁抱我入祢萬愛心底，
祢心底是為我永存留。
主愛我很深，因為我出於祂最深的心底，出於祂自己。即使我未存在，但我已最深存在於祂的愛念中。我們很深出於主，祂深愛我們多年，實在沒法知道有多少年，人的言語無法表達。
注意這位思念和愛我們的主
主親自來到，顯明祂對我的愛，和祂為我所走的愛路，主覺得值得把祂自己完全給我們。祂首先為我們衝過不可能、衝過死亡。祂為我永遠為人，就近我們，更為我們走上十字架，祂更住在我們心中，除去一切距離。祂與我們不但有至深愛的聯合，而且是有生機、生命的聯合，在全宇宙，我們和祂是最近的。祂從天而來，也使我們無限提升。我們不但被造，更被重生，與神的性情有分。祂要與我最近，遠從亙古，我們已在祂心底出現，緊貼祂心。
主對我們的愛念比海沙、天星更多，這是一份「現在式」的愛，His mind and heart is ever active toward me（祂向我們有恆動的心思和愛念）。與這位最愛我們的神相比，那些控告及攪擾，只是芝麻和灰塵，我們不需理會，倒要注意這位思念和愛我們的主。我們不需要有半點懼怕，因為我們最深出於祂。
「因那使人成聖的和那些得以成聖的，都是出於一。所以，祂稱他們為弟兄也不以為恥。」（來二11）
我們與主是同出於一，所以主稱我們為弟兄，不以為恥。我們與主當然不同，因為祂是神，是神的獨生子，與父原為一，我們只是從神而生，而主說：「我的父，也是你們的父……」所以我們也最深出於父。主把我們擁到祂愛的空缺中，我們這條肋骨，回到原來的位置，與祂最相配，這才最完美。
父的心實在太美麗，這更能消除距離感。當我想到我是這樣出於主，就深深知道祂最愛我。
