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我們死在過犯罪惡之中
「你們死在過犯罪惡之中，祂叫你們活過來。」（弗二1）
這節聖經說出我們以前的光景，也說出神的憐憫。「死」表達我們極需要憐憫，因為與神隔絕時，什麼力量也沒有。
「那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。」（弗二2）
「邪靈」就是魔鬼，「今世的風俗」累積了魔鬼的手段、歷世歷代人的錯誤觀念、一些學者的錯誤見解及理論（例如如進化論），還有很多習俗、異教，以及祖先留下來虛妄的行為，從亞當開始，一直累積、遺傳。這些都是魔鬼騙人的手段，而我們就這樣被影響。
「我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。」（弗二3）
魔鬼的手段，加上我們放縱肉體所犯的罪，嚴重敗壞和損害我們。
其實，最大的監獄，是「心思監獄」、「謬理監獄」，就是被錯誤觀念所困。有人追求自由、民主，但世上的問題，不能靠民主解決。主張民主的黨派，現在情況如何？當然，獨裁也不能管治國家。我們不是靠民主，只能靠「主民」——由主帶領我們去解決！若不是以主為首，什麼也不能做；惟有直到主回來，世上的國成了我主和主基督的國，才有真正希望。
從亞當時代開始，很多觀念一直累積，影響全世界。一個人從年少，心思已被很多錯誤觀念入侵。你是不是已被很多「毒素」洗腦，價值觀已受影響？現在，要把那些錯誤觀念，徹底清除！
很寶貴，我們有純正的靈奶——神的話，幫助我們心思更新而變化，所以我們要多聽信息。我們天天都不斷接收各種訊息，有好有壞。有很多人放縱自己，毫不介意自己吃什麼，也不保守心思，例如受色情思想污染！
神的憐憫使我們活過來
「然而，神既有豐富的憐憫，因祂愛我們的大愛，當我們死在過犯中的時候，便叫我們與基督一同活過來。你們得救是本乎恩。」（弗二4-5）
我們實在很需要神的憐憫！祂的憐憫，十分完備，涵蓋了我們今生、永恆各方面需要。我們死在過犯中時，神便叫我們與基督一同活過來，以致我們重生，更能與主聯合！若有君王願意負責一個乞丐的起居飲食，已不簡單，何況是要提升他成為王子，作後嗣！負責一個人今生的需要，花費已很驚人，何況直到永恆！惟有神才能負責我們的永恆。沒有一個人能逞強，勉強承諾，因為沒有人能靠自己打敗魔鬼，最後連他自己也會倒下來！我們絕對需要主。
阿爸將主賜給我們，真是極大憐憫，祂更使我們與主至深聯合！我們重生，且是從神而生，是神極大憐憫！若我與神之間缺了一份親情，我的心仍不滿足，可以說神也不滿足，甚至會羨慕地上父母所享受的親情──雖然短暫，卻是一份情。若我們是神的親孩子，卻沒有親情，實在不合理！祂造人和動物，都能夠享受親情，顯出祂自己也有這份渴求。約翰壹書十次提及我們是從神生的，祂實在珍貴這份親情。
「我的佳偶，你甚美麗！你甚美麗！……我的佳偶，你全然美麗，毫無瑕疵！」（歌一15、四7）
我們重生，也成為主至相配的佳偶。若神只稱讚我美麗，我不夠滿足；即使兩次說「你甚美麗」，我也不是全然滿足。直至祂說「你全然美麗，毫無瑕疵」，我才滿足。神造我們，已把這份渴求放在我們心裡。
神給予我們的，是「神級」的憐憫，祂全知我們一切需要，包括心靈和心理的需要。祂是無限者，盡傾無限，連自己都賜給我們，又把愛子賜給我們，使我們與祂永遠聯合，這不是最大的憐憫嗎？
「祂又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上。」（弗二6）
很寶貴，我竟能與主分享一切。
「要將祂極豐富的恩典，就是祂在基督耶穌裡向我們所施的恩慈，顯明給後來的世代看。」（弗二7）
「極豐富的恩典」：這真是豐富的憐憫！
「在基督耶穌裡」：就是與主聯合。阿爸要將我們因著與主聯合，所給予我們的恩慈，顯明給後來的世代看，直到永遠！我們每個，真是無限者恩愛的標本。