信息分享:無限者對我個人的愛(余光昭)

無限的神,無限愛我們

無限的神有一個特質,就是「自有」──自己存在。這特質厲害得無法形容,與你眼所見的比較,完全是兩個不同層面。如果用「慢鏡」播放,神沒有的,祂可以變為有,不是慢慢逐漸增多,而是一開始,祂就擁有一切最寶貴的,祂也一定是最美麗。我們都想漂亮,但我們犯罪後,身體變得不完全,然而聖經說我們到了將來,會有「榮耀的身體」,不單美麗,而且榮耀;在天上應該不用化妝,否則就畫蛇添足! (繼續閱讀…)

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信息分享:上行之詩簡介(余光昭)

詩篇第一二零篇至一三四篇,共十五篇,是「上行之詩」。

詩篇第一二零篇。詩人談到自己與什麼人同住。那些人是「未信」,他們詭詐的舌頭,令詩人覺得較辛苦。今天,弟兄姊妹在鄰居、同事,或未信主的家人中,都會遇到類似情況。當時,以色列人一邊走路,一邊唱或誦讀上行之詩,就好像今天,我們能夠和一班清心愛神的弟兄姊妹相聚,放下一切壓力。

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信息分享:神起誓立主為大祭司,為我們顯在神面前(余光昭)

詩篇第一百一十篇

詩篇第一百一十篇是無比的詩篇。

「耶和華對我主說:祢坐在我的右邊,等我使祢仇敵作祢的腳凳。耶和華必使祢從錫安伸出能力的杖來;祢要在祢仇敵中掌權。當祢掌權的日子,祢的民要以聖潔的妝飾為衣,甘心犧牲自己;祢的民多如清晨的甘露。耶和華起了誓,決不後悔,說:祢是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。在祢右邊的主,當祂發怒的日子,必打傷列王。祂要在列邦中刑罰惡人,屍首就遍滿各處;祂要在許多國中打破仇敵的頭。祂要喝路旁的河水,因此必抬起頭來。」(詩一一零)

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信息分享:脫離律法精神,進入父子親情(余光昭)

主親自說的一個比喻

聖經上有五位很有名的父親──亞伯拉罕、雅各、大衞、路加福音第十五章中的慈父,而最寶貴的父親,是天上的阿爸,祂超越一切!以上幾位父親,只有第四位是在比喻中出現,記載在路加福音第十五章。

很寶貴,這比喻是主親自傳講的,當中有些地方,地上的爸爸無法表明。這段聖經,大家應該很熟悉,但我們再讀一遍,讓聖靈向我們說話,祂也真的會在我們心中說話。
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信息分享:錫安的寶貴(余光昭)

錫安的意義

今天,我想分享神家的寶貴、神的心意,以及我們的親身經歷。其實,有很多方面可以分享,例如教會的表號,還有以色列人的歷史,因為他們的歷史,全是預表,例如:會幕、殿、耶路撒冷、錫安山……

聖經多次提到錫安山,甚至在新約都有提及。其實,摩利亞山都不簡單,因為亞伯拉罕在那裡獻以撒(創二二2),大衛在那裡經歷神的顯現,所羅門在那裡興建輝煌的聖殿(代下三1)。可是,為什麼聖經不怎樣提到摩利亞山,卻多次提到錫安山呢?
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信息分享:永恆的愛舞(余光昭)

教會是主的新婦

有些人看見地上有很多災難、痛苦,於是問:「這宇宙是否friendly?」他們這樣問,因為他們不夠認識神。如果這個宇宙不friendly,就非常可悲。然而,事實是更寶貴——宇宙是friendly的,而創造宇宙的那位,超越了friendly。 (繼續閱讀…)

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信息分享:主渴想與我面對面(余光昭)

主釘十架帶來永遠無限、榮耀無比的果效」
主是永恆和無限的神,祂所成就的,影響十分厲害。將來有無數人出生,都會認識神,大大喜樂。他們永遠不會犯罪,因為他們認識了這份愛。我們永遠不犯罪,不是因為我們是木偶,而是因為我們見主時,對祂的愛和信認識更多,不單不犯罪,還會繼續越來越榮耀。那些在新地球出生的人,因這份愛,也永不犯罪。到那天,我應該有分幫忙表達這份愛,帶領萬有讚美神。有一天,你分享信息,會有更多人來聽,因為在全個宇宙裡,我們是最深經歷主的愛。 (繼續閱讀…)

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信息分享:從「無開始的開始」神向我的心(余光昭)

「無開始的開始」
「父啊,我在哪裡,願祢所賜給我的人也同我在那裡,叫他們看見祢所賜給我的榮耀;因為創立世界以前,祢已經愛我了。」(約十七24)
主釘十字架前一晚,向我們打開祂的心,將祂的愛願——從亙古藏在祂心底的愛願,清楚揭示出來。
這裡說「創立世界以前」,其實可說是「無開始的開始」。這個觀念,不是言語能形容,但若要用人間的話,講述這位無限而永恆之神的事,就只能這樣去表達。 (繼續閱讀…)

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信息分享:無比榮耀、美麗的新耶路撒冷城(余光昭)

眼未見過、心未想過的設計

世界變得很快,而很寶貴,我們能完成主心意,我自己也有盼望能像以諾一樣被主接去,但我們是更榮耀,祂會親自來迎接我們。

《God’s Beautiful Heart》詩歌本中,有一幅新耶路撒冷城的圖畫——四千里的城,還有生命水的河湧流,這設計絕不簡單!我給弟兄一些意見去畫那幅圖畫,那幅圖絕不能表明得清楚,這設計也絕不是人能夠想出來。
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