書籍選錄：《但以理書.至高者在人的國中掌權》──四獸的異象（9）

主的寶座乃火焰，其輪乃烈火。當時是律法時代，但以理卻能看見這異象。這是說到審判的事，但這審判並非在地上，而是在天上。事奉祂的有千千，侍立的有萬萬。有千萬的天使等待事奉神。神要什麼，立刻就有使者拿來。宇宙中一切事，神都知道。很寶貴，那些天使是為我們效力。神要施行審判，有案卷展開（參但七10），就是說到神的審判是有證據。每一隻獸的所作所為和每個統治者的作為都有記載。
那獸因說誇大話而被殺，因為主要降臨，祂擊打地上的軍隊，主要回來作王。審判的結果就是這最厲害的獸要滅亡，敵基督和假先知要一同被扔在燒著硫磺的火湖中。其餘的獸，就是巴比倫、瑪代、波斯及希臘，他們的國早被奪去，但生命仍存留，因為那三國都吸收了當時的人民，甚至仍沿用許多舊國的官員及將領，所以權柄被奪去，生命卻存留。因此，啟示錄第十三章所記的獸擁有前三國的特徵，有豹、熊和獅子。
「直到所定的時候和日期」就是主降臨的日子。當主降臨時，不單政權改變，經過審判後，一切有獸性的人都被刑罰！當主坐在寶座上施行審判，有些人要被扔在永火裡。到那日，再沒有打架，沒有軍備競賽。我們要作王，可以大展所長！到那日，動物要和平同居，豺狼與綿羊同居，獅子吃草像牛一樣，小孩子拖著獅子逛街。有許多動物陪伴我們散步，也可以將鯨魚當遊艇呢！這是亞當時代的光景，但千禧年國的美景並非最光輝，因為到新天新地時，光景更美麗輝煌！
（待續）
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