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王的夢──大像
「王啊，你夢見一個大像，這像甚高，極其光耀，站在你面前，形狀甚是可怕。這像的頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰是銅的，腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。你觀看，見有一塊非人手鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上，把腳砸碎;於是金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾場上的糠秕，被風吹散，無處可尋。打碎這像的石頭變成一座大山，充滿天下。」（但二31-35）
王夢見一個大像，頭是精金的，胸膛和膀臂是銀的，肚腹和腰（也包括一部分大腿）是銅的，腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。王聽但以理將夢說出來時，就十分驚訝，可能眼睛也瞪大了，且等候夢的講解。
「『王啊，你是諸王之王。天上的神已將國度、權柄、能力、尊榮都賜給你。凡世人所住之地的走獸，並天空的飛鳥，祂都交付你手，使你掌管這一切。你就是那金頭。在你以後必另興一國，不及於你；又有第三國，就是銅的，必掌管天下。第四國，必堅壯如鐵，鐵能打碎剋制百物，又能壓碎一切，那國也必打碎壓制列國。你既見像的腳和腳指頭，一半是窰匠的泥，一半是鐵，那國將來也必分開。你既見鐵與泥攙雜，那國也必有鐵的力量。那腳指頭，既是半鐵半泥，那國也必半強半弱。你既見鐵與泥攙雜，那國民也必與各種人攙雜，卻不能彼此相合，正如鐵與泥不能相合一樣。當那列王在位的時候，天上的神必另立一國，永不敗壞，也不歸別國的人，卻要打碎滅絕那一切國，這國必存到永遠。你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出，打碎金、銀、銅、鐵、泥，那就是至大的神把後來必有的事給王指明。這夢準是這樣，這講解也是確實的。』當時，尼布甲尼撒王俯伏在地，向但以理下拜，並且吩咐人給他奉上供物和香品。王對但以理說:『你既能顯明這奧祕的事，你們的神誠然是萬神之神、萬王之主，又是顯明奧祕事的。』於是王高抬但以理，賞賜他許多上等禮物，派他管理巴比倫全省，又立他為總理，掌管巴比倫的一切哲士。但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亞伯尼歌管理巴比倫省的事務，只是但以理常在朝中侍立。」（但二37-49）
但以理開始為王解夢，王也很留心聽。但以理向王講解時，大有信心，知道「這夢準是這樣，這講解也是確實的」，在此我們體會，人可以知道神的心和神的事。
巴比倫就是那金頭，是當時世界的一大霸權。第二國是瑪代、波斯，雖然她的版圖比巴比倫大，但聖經已預言她不及第一國。第三國是希臘，她的戰鬥力很強；亞歷山大高速撗掃許多地方。接著就是羅馬的興起，她使地中海（當時稱為大海）變成一個「湖」，都被羅馬領土包圍了。
我們對照聖經，就知道那金頭是巴比倫，胸膛和銀臂是瑪代、波斯了；她很特別，好像是二合為一，有時瑪代較強盛，有時波斯較強盛，最後是波斯更為強盛。但為什麼說第二國不及巴比倫呢？因為她的版圖雖更大，但王的權力不同。巴比倫王要人解夢，並且要將夢說出來，說不出便要處死。若今天的王這樣做，人民定會示威、反抗。但當時王權的確如此大。瑪代、波斯時期，王權不及巴比倫王。在但以理書第六章提到，大利烏王蓋印後所定的例，自己都不能推翻。
那像的材料是由金開始，但價值漸降至銀、銅、鐵、泥，這與那些國很有關係。巴比倫時代特別多黃金，他們建造廟宇時也用很多黃金。瑪代、波斯是兩國，所以用臂代表；而且當時瑪代、波斯以銀為錢幣單位。希臘以煉銅出名，他們很多器皿，甚至兵器，都是銅製的。羅馬以鐵兵器為主。由此可見，這裡的預表十分精確。
第三國是用銅造的，特別說出她掌管天下。事實上，希臘國亞歷山大時代，人數不多，但他們的軍隊在十年內征服了許多地土，遠至印度。她的軍隊遠離家鄉，所以聖經特別提及他們掌管天下，希臘國版圖實在大得驚人！
第四國是羅馬，她有什麼特點呢？
「第四國，必堅壯如鐵，鐵能打碎剋制百物，又能壓碎一切，那國也必打碎壓制列國。」（但二40）
第四國特別重要，與我們的時代有密切關係。另一個四獸的異象中也特別著重第四國（但七），用很長篇幅介紹她。但有關這國的經文，也最多人錯解，因為當中有些事還未應驗，有時間上的問題。
我們先看看那四國的歷史：
巴比倫（605B.C. – 539B.C.）
瑪代、波斯（539B.C. – 331B.C.）
希臘（331B.C. – 63B.C.）
羅馬（63B.C. – ）
羅馬帝國後來分為東西羅馬，也曾衰落，甚至消失得無影無蹤，但我沒有寫下她滅亡的年分。因為過去的羅馬歷史只是第一階段，她會再次出現及復興。我們不要以為羅馬已經完結，因為她還未徹底被消滅，她會死灰復燃，這帝國並非徹底過去。
這裡提及影響世界的四大帝國。現在我們雖看不見羅馬帝國的影蹤，但她定會捲土重來。聖經沒有提第五國，因羅馬帝國必會再次復興。這國分為兩個階段，直到主降臨。所以有人稱半鐵半泥的腳趾是「復興的古羅馬帝國」。她的版圖跟從前的羅馬帝國很相似，歐盟是其先聲，當中有些成員國都在羅馬帝國的版圖上。
然而，有什麼可以證明羅馬帝國有兩個階段呢？
這裡提到「第四國，必堅壯如鐵，鐵能打碎剋制百物，又能壓碎一切……」歷史告訴我們，羅馬帝國很有權力，也制伏許多國民，實在很堅壯。
「你既見像的腳和腳指頭，一半是窰匠的泥，一半是鐵，那國將來也必分開。」（但二41）
羅馬帝國分為兩個階段，鐵的時代是過去的羅馬帝國，另一階段是半鐵半泥。有人以為用兩隻腳代表東西羅馬的分裂，但這是錯的，羅馬帝國開始時，東西羅馬已經分開；我稍後才解釋「那國將來也必分開」的意思。
這裡一次次提到「那國」，就是第四國，與鐵腿同國。那國會一直達至腳和腳趾的階段，並非由始至終是鐵的階段。到時，那國必分開。明顯不是指第一階段中，東西羅馬的分裂，而是指半鐵半泥的階段時，那國必分開。
「分開」英譯為divide，有「不能相合」的意思，卻不是指東西羅馬的分裂。那國將來會出現十國之間如何合作和配合的問題，正如今日歐盟一樣，那些國家並不容易相合，有些是世仇，民族、文化和背景都不同，最大問題就是如何合作。
「那腳指頭，既是半鐵半泥，那國也必半強半弱。」（但二42）
雖然提到腳趾，卻沒有說第五國。所以半鐵半泥的腳趾是第四國的一部分，即羅馬帝國的第二階段。另外，「從這國中必興起的十王」（但七24）也是指第四國，她後期會興起十王！所以，腿和腳，鐵和半鐵半泥，是指同一國，但有兩個不同階段，第二階段還未應驗。從啟示錄，我們也知道將來會有十國聯合，又是十王。
弟兄姊妹，主真的很快回來。當那十隻腳趾，就是那十國出現，列王在位之後，神要另立一國，是永不敗壞的。主要回來作王！先知多次提到，他們的話定會應驗，神的國定會來到！有一天，我們不用再祈禱：「父啊，願祢的國降臨。」只會說：「父啊，多謝祢，祢的國降臨了。我們要與主乾杯。」我們實在很接近主回來的時間。雖然我們不知道主何時回來，但祂提醒我們要留心世界局勢。從世界局勢得知，主必快來！我們已可看到主回來的多個跡象。單看但以理書第二章，我們也知道快到「腳趾」的階段。從那像的材料看，我們知道腿與腳是同一國。腿是鐵的，腳是半鐵半泥的。主要材料都是鐵，但後來攙雜了泥，所以這國的第二階段是半鐵半泥的。這羅馬帝國的第二階段快要出現！