書籍選錄:《現在的事和將來必成的事.教會被提的時間》(三之三)

按正意解釋預言

大家可以想像,許多基督徒連這些預言也誤解了,又怎能明白聖經許多其他預言呢?錯誤的說法太多,不能花時間一一解釋。他們的解經原則錯了,隨意解釋,例如有人把七年災難裡的前三年半拉長為大約二千年來解釋,結果就認為我們現已身處災難期,所以將來的被提就是災中被提。若這說法是對的,那麼請問人類歷史到底有否發生聖經所預言頭三年半的災難呢?他把這些經文靈意化來解釋,不但誤解預言,偶一不慎,還會帶來麻煩後果。有些人為了遷就自己錯誤的神學思想,加上自己的成見而強解聖經。我不敢說他們的心態如何,我只能說他們不持平,不誠實面對聖經。

聖經怎樣說就是怎樣,我們不能因覺得太難應驗而作別的解釋,或自己認為它代表什麼就代表什麼。像主耶穌第一次來到世上的預言,例如童女生子,按著字面,是很難應驗的,但都應驗了,我們不能作其他解釋,說沒有這回事。又例如主的復活,有史以來,從來沒有人經歷過不再死亡的復活,主真的復活了,絕不是只有精神永存。聖經預言救主將會降生伯利恆,雖然那城很小,但基督真的降生在那裡。我們不能說:「基督身為君王,怎可能降生在那小城呢?讓我想想這話有否別的意思,想出另一個解釋來。」在「七十個七」 預言中,聖經說過了六十九個七,受膏君會被剪除,結果就被剪除。神啟示聖經給我們,是要我們明白,不是讓人隨己意解釋。

要明白聖經,先要與神近

弟兄姊妹,你若想明白神的話語,最重要是與祂相近。主很快回來,我真的渴想與神很近,活在祂的愛裡。我盼望你每天向祂感恩,好像但以理,雖然王下了禁令,但他仍一日三次向神祈求感謝,與素常一樣;他有自己的甜美日程。我們所蒙的恩實在太大。我最近想到神如何藉著許多人幫助我,我一個個為他們感謝神,有些雖然後來的光景不如先前,但神讓我在某個階段遇到他,使用他幫助了我一段時間。祂實在為我們一生安排了很多東西。

我盼望你每天都向主唱歌敬拜,被祂的愛吸引,進入與祂的情愛交流中。感謝很容易帶入敬拜,你唱歌的時候,詩歌的內容也很容易帶你進入敬拜。就算只有五分鐘,你若是與神很近,已很厲害影響你。但我們要學習配合,不是偶爾才有如此的經歷。主最要的是與祂最近、最愛祂的教會。在啟示錄七個教會的教訓中,最重要是我們親近神,並且不失去起初愛主的心。

信息:余光昭
(全文未經余弟兄審閱)