阿爸榮耀的決定!起誓立主為大祭司(余光昭)

慈父比喻

近年,神引導我們更確定自己在祂心中的位置,祂繼續打開祂心底的渴求。我們是阿爸的親孩子,這是全宇宙最寶貴的,直到永遠,再沒有比這更大的幸福。

太寶貴,主來到地上,說出「阿爸的比喻」(路加福音第十五章不是「浪子的比喻」那麼簡單)。父親向大兒子說:「我的一切都是你的。」最寶貴的,是父親永遠屬於兒子。然而,大兒子受律法精神影響,不認識恩典,不認識愛,不享受兒子的福分。父親早已將一切給他,他卻說沒有!他不夠認識阿爸,自然不夠認識弟兄之情,不懂得珍貴弟弟,以致他說「你這個兒子」而不是說「弟弟」。他認為小兒子是父親另一個兒子,卻不是自己的弟弟。對大兒子而言,父親像個僱主,服事他那麼久,卻沒有得到什麼,彷彿要加薪才滿意。同樣,若我們不夠認識神的愛,也會不夠認識神對弟兄姊妹之愛。認識神的愛,才更體會弟兄姊妹的寶貴。

另外,浪子歸家,卻自覺不配,但父親表明心意,將戒指戴在他手上,又給他穿上上好的袍,父親快樂得難以形容。太寶貴,阿爸因著我們,湧流快樂,而且要我們一同快樂。可是,我們會被仇敵欺騙,因為在世上,實在找不到一份這樣的父愛!我們一直受很多觀念影響,主和阿爸就算給了我們,我們也不懂或不夠享受。若看不清神的大愛,就看不清弟兄姊妹的寶貴。誠然,阿爸、主和聖靈是最寶貴,其實人也最寶貴,而世人中,弟兄姊妹是最寶貴。

核心的事奉

我們要將最寶貴的禮物給主,最寶貴的是我們自己。我們的事奉,必定關乎怎樣發揮弟兄姊妹,而不是單單安排得更好。核心的事奉,是將生命給主和弟兄姊妹。我的生命就是這樣,這個流的事奉,也是如此。我只想去愛弟兄姊妹,幫助他們更發出光輝,他們結出果子,感到自己有用,就很快樂。

面前的日子,大家應該將生命給主,給弟兄姊妹,給人,這是最核心的事奉。缺少這方面,就如同無有;有了這方面,其他的不會太難。當然我們要有好環境,彼此活出一個家,活出弟兄姊妹之情。我們真的需要弟兄姊妹,我自己就有很大感受,能夠見到弟兄姊妹是福;一起到神面前,完全沒有別的可以代替。早期,弟兄姊妹經常不捨得離開聚會地方,就是這個原因。我們當中有愛,願意將自己獻上,又有神的同在。神也將自己給了我們,整個愛的計劃,都從這裡發出。全宇宙,再不可能找到更大幸福,我們所知的,何等重要!

我尋找「真、寶、永」

我尋求真理,首先是要真實的,然後是最寶貴的,而且是永恆的,若不是永恆的,不可能最寶貴。直到永遠,我只能在神最真實、最寶貴、無限的愛中,有新發現,沒有別的更寶貴了。我們作阿爸的親孩子,絕不可能有更寶貴的了!聖靈來,也為引領我們進入這真理,使我們呼叫「阿爸,父」。祂又將我們帶到主那裡,絕不可能有更寶貴的了!阿爸將我們賜給主,主七次說到這件事;阿爸又將我們與主配在一起。主是無限者,但我們竟能與祂最深聯合,成為祂的至愛,與祂同坐寶座,承受一切,這完全不可能的事,竟然成就了!我的焦點就是這兩方面,而這是final(最終的),再不可能有更厲害的,因為祂已給我們最好,我們從中會有無窮發現。祂已給我們與阿爸至親的關係,再沒有更寶貴的。我們與主的關係,也最寶貴,沒有別的可超越。與聖靈的關係也一樣,我們是祂獨一的珍寶,祂領我們進入真理。

宇宙有各種創造,極其繁多,但絕對沒有一樣比神的家更寶貴。我們必須知道,直到永恆,全宇宙什麼是最寶貴的。我們絕對值得投上生命給主,回應祂,也要給弟兄姊妹。將生命投放在其他事物上,必然吃虧。感謝主,我的人生就是這樣。

神的家最寶貴。我們身邊的弟兄姊妹,十分珍貴。我盼望大家認識更多弟兄姊妹,去愛更多弟兄姊妹,不單心裡愛他們,更能實際幫助他們。小組要活出關係,活出愛,大家都獻出生命,彼此幫助,改變得更榮耀。我們不是要「架構」,這只是幫助我們更容易彼此相助。

我們已得著最寶貴的。可以說,我們永不可能發現更寶貴的事物,我可擔保,因為這是神的話,啟示錄最後說的,都是這樣的話。不可能有更寶貴的東西,除非我們比神更聰明,但有這可能嗎?祂已「盡」給我們。〈最最至至歌〉表達出當中的意思,我覺得很寶貴,因為我們真是阿爸的親孩子,既是親孩子,祂就絕不會把次好的給我們。

與主方面,也毫無疑問,主甚至差聖靈來幫我們進入真相。另外,主使教會出現。保羅的一生,表明這真相,他走到各處建造教會,使教會更榮耀。我們的一生,也應該這樣將自己給主,給教會。主與教會根本分不開,祂是頭,教會是身體,還有其他比喻,例如葡萄樹與枝子,同樣表達這個意思。主將自己給教會,為教會捨己。我們將自己給教會,絕對正確。主為教會作萬有之首,每天供應我們,成為我們榮耀的生命。祂為我們永遠活著,我們也應該為弟兄姊妹而活。時間不斷過去,人生短暫,我們只能投放在完全不會令自己後悔、最值得擺上的事情上。盼望每個都看清楚,再不可能有更寶貴的,也絕對不會錯。我們已經得著人生的真義,也就是神的心意。

主的愛證,重重疊疊

希伯來書談到「兩件不更改的事」,就是神的起誓和應許。

近年,我分享神的奧祕、南十字星、主凹陷愛的傷痕,也講解了不少「約」方面。滴血的心、天上的星、山的愛語⋯⋯主實在有無數愛證,太奢侈,重重疊疊,加上聖經中多次表達,實在太厲害!我們的人生,只能建造在一個絕對穩固的基礎上,所以祂多次表達,但仍好像不夠,要我們更清楚看見祂的愛證。

信心很重要,我們很需要確據,否則會對今生和永恆沒有把握。感謝主,祂完全知道我們的需要,甚至起誓去確定。我們經歷祂確是住在我們心中,不單聽我們禱告,更以環境去引證。我自己的經歷,就多得難以數算。還有聖經上確鑿的預言、諸天大地述說祂的作為,都是要使我們有把握。

主祭司的職分

「耶和華起了誓,決不後悔,說:『你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。』」(詩一一零4)

這節聖經雖短,但實在太厲害!阿爸起誓,決不後悔,說出主是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。這節聖經多次被引用,希伯來書也詳加解釋。阿爸為我們起誓決不後悔,立主為祭司,但這節經文還包含極多意思,例如關於麥基洗德,就以希伯來書第七章去解說。

一、主永為人

當中所包含的,第一點就是主必須成為人,這極其重要。大家要有更多時間安靜,體會這極大真相。三而一的神,竟起誓立主為大祭司,等於主要永遠成為人,絕對不簡單。這是永遠的投入,不是單單拯救我們,而是整位主永為祭司。我們得救後,仍需要祭司的幫助。我們面對難處,心靈不在狀態或軟弱時,其實不用緊張,只需將自己「擺在」主面前,想到:「主啊,祢是我的祭司,祢醫治我,祢幫助我。」祭司是職分,即有事情要做;主會在我們身上盡祂祭司的職分。

主永遠成為人,永遠為祭司,實在太寶貴!祂會盡職,將我們完全帶到神面前,辦理一切關於神的事,使我們享受神。祂也會教導我們,所以祭司口中常存知識,使人與神相近。很寶貴,主永遠會做這些事。再者,主已升天,祂在天上作祭司,同樣會在我們心中作工,為我們禱告。祭司有胸牌,其上有十二個名字;我們一生都在主心上,直到永遠。我們也在祂肩上,因為我們需要祂肩負,當面對難處或軟弱,不用自己掙扎,只管向主說,祂會為我們禱告,教導我們,我們的心靈就能升起,這是祂的職分。我們搖櫓甚苦之時,主就在禱告,幫助我們走在水面上。很寶貴,主會負責我們一生,我們在祂心上和肩上,經歷祂幫助,就再次享受祂。祂是忠信的大祭司,必會作工;祂是牧者,會牧養我們一生。只要我們願意倚靠祂,不憑自己找出路,祂就必會帶領我們。

二、主為我們死

另外,阿爸這誓言,必定包含主為我們死。祂是祭司,為解決我們罪的問題,將自己獻為贖罪祭。過去以牛羊獻祭,是作預表,如同「實物教材」。主是神的羔羊,又是祭司,同時是祭物,且是完美的祭物。世間哪有這樣的祭司?祂是神的兒子,是完美的祭司,獻上完美的贖罪祭,不單解決問題,更是有餘。

三、主領我們進入新約之福

主作祭司,要我們進入新約完美的福分中。希伯來書第二章及第五章提到,主立為祭司,代表連祂也需要經過一些苦難。若主只是單單拯救我們,其實不用經歷那麼多苦難;然而,祂要作我們慈悲的祭司,進入我們各種需要中,體恤、體諒我們,所以凡事受過試探。以賽亞書說祂多受痛苦,常經憂患。祂真的進入我們人生各種需要中。其實有不少事情,若只為贖罪,祂不用承受,只要為我們死就已經足夠有餘了。希伯來書第五章說,祂受苦得以完全,祂根本是完美的,最合宜、合適做我們的祭司。正如醫生,不單有知識,若能了解我們的情況去診斷,我們會覺得更好。當我們心靈軟弱,應體會主是慈悲的,祂能體恤,完全知道了解,明白我們所承受的難處與困苦,我們只要將自己擺在祂面前就夠了。心靈軟弱時,應想到沒有什麼可以使我們與祂隔絕。祂是「心靈急症室」的專家,我們不可能自己醫好自己,掙扎也無補於事,應到祂面前,體會祂能夠完全明白我們的情況。祂的愛確實太厲害,我們能夠站立起來,全因為祂。

四、祭司與中保

雖然聖經沒有明說,但我感受祭司也包含中保的意思。主為我們活著,為我們禱告,也為我們辯護,我們要體會祂怎樣幫助我們。約翰壹書第二章說,若有人犯罪,在父那裡有一位中保。主是中保,為我們辯護和代求。撒迦利亞書第三章也說,祂在我們那邊,為我們對付仇敵。主作祭司,已包含這一切在當中,包含了祂經過一切痛苦,為我們釘十字架,永遠為人。

很寶貴,這位祭司,不單存留凹陷愛的傷痕,表明我們在祂心中的位置,祂更作我們的大祭司,為我們禱告。約翰福音十七章是祂良人大祭司的禱告,祂實在會為我們這樣禱告。我們應更多體會主大祭司的職分。

阿爸起誓,決不後悔

剛才說的,大都是關於主對我們方面的,但詩篇第一一零篇第4節,同樣包括神對主方面,是神對著主而說的。作祭司很榮耀,當然要經過剛才所說的一切。神太愛主,正如〈震撼宇宙的表達〉這首歌所說,是父對子的愛。阿爸太愛祂的愛子,所以祂起誓,決不後悔,要主永遠作祭司。

「願祢榮耀祢的兒子,使兒子也榮耀祢。」(約十七1)

這是主面對十字架前,向阿爸的禱告。阿爸太愛祂的愛子,渴想兒子得著榮耀;這份榮耀,我們窮盡永恆都難知透!主作祭司,永遠為人,為我們死,顯出祂極大榮耀,就是神兒子本身的榮耀。阿爸極渴想榮耀祂的愛子,要愛子得著極大愛的回應。

阿爸太愛祂的愛子,極渴想主得著無限擴增的榮耀,直到永遠,並且人能夠更深認識祂的榮耀。我們現在認識祂的好、祂的愛、祂的榮耀,實在有限。

父起誓立主為祭司,表達父很愛祂,定要祂得著榮耀,因為起誓背後,代表阿爸要承受極大痛苦,主成為祭司的整個過程中,也要經歷地上各種苦難,更要死在十字架上。父的付出很大,但祂卻起誓,決不後悔,願意有這決定,同樣是表達出對主的愛。我以往較多談到父對我們的愛,但今天我想大家體會父對主的愛。父將我們賜給主,這份愛禮,更大顯出阿爸對愛子的愛,因為祂自己也承受至大痛苦,從而將我們賜給祂愛子。主作祭司,永遠為人。過程中,父也承受相當多,然而祂起誓,決不後悔,表明祂很渴想這件事成就,祂實在很愛祂的愛子。

父配得榮耀

很寶貴,父實在很想救贖我們。主釘十架,影響直到永遠。阿爸所渴想成就的事,是直到永遠,也是最寶貴的。當中,阿爸得著最大榮耀,絕對應當。阿爸得著榮耀,是什麼意思?就是人覺得祂太好。阿爸榮耀祂的愛子,祂自己得著榮耀,是合理的,甚至可以說,祂應該這樣做,因為只有人覺得祂最好、最榮耀,才有更大幸福。人不信主,就是因為不認識神的榮耀,若知道神那麼好,必會尋求神,追求祂,不會貪愛世界。今天若有人不夠愛主,是因為不夠認識祂的好。

主託付我,當中包含一生榮耀祂,就是要使人體會阿爸和主的好,這實在是我一生的目標。若不是這樣生活,就會被次好的影響,被卑賤的事浪費我們人生。

太寶貴,這是神的愛夢,祂的籌算永遠立定(詩三三11)。我們應該感謝神,祂要使我們一生完全充滿信心,我們今生與永遠已經有最穩固的基礎,祂使我們絕對清楚這件事,毫無疑問,所以祂起誓立約。

禱告

「阿爸、主、聖靈啊,祢是愛。太寶貴,祢是無限者,我們永遠難以盡說祢的愛,但這份愛已經有神級的表達。

阿爸啊,這最寶貴的一切,出於祢對愛子無限的愛,和對我們無限的愛,是太震撼的愛,真是神的愛,竟能有這樣的付出,愛的設想,實在有太奇妙的事發生了!祢真是獨行奇事的神,測不透的事發生了,太寶貴發生在我們身上!首先是發生在阿爸、主和聖靈身上!這愛湧流,永不止息,繼續作工。我們真是神無限榮耀的傑作,為要使我們與神最相配、最相近,要我們最幸福!

阿爸,太寶貴祢起誓,決不後悔,立祢愛子作我們永遠的大祭司!哈利路亞!主永遠最美麗的給了我們。阿爸,感謝祢,我們永遠是祢的親孩子!竟然是祢賜給主終極永遠的至愛!這是全宇宙直到永遠最大的幸福!要以永恆來經歷的幸福!哈利路亞!」

2019年3月3日主日擘餅分享
信息:余光昭
抄錄:盧玉君
(全文未經余弟兄審閱)