新約聖經手抄本(二之二)
獸皮抄本
第四世紀以後,教會開始富庶,希臘文抄本開始寫在羊皮紙上,故保存得較好。當時的希臘文字體類似今日的希臘文大楷體(majuscules/uncials),故亦稱為「大楷體抄本」。 (繼續閱讀…)
第四世紀以後,教會開始富庶,希臘文抄本開始寫在羊皮紙上,故保存得較好。當時的希臘文字體類似今日的希臘文大楷體(majuscules/uncials),故亦稱為「大楷體抄本」。 (繼續閱讀…)
新約聖經有萬計以上的手抄本,包含各種形式,有些抄本的抄寫時間與成書之日只相距一百年左右。新約聖經古卷的抄本種類和數目,比起任何一本古典著作還要多。從考古角度來看,流傳至今的新約聖經,可靠程度是無可匹敵的。 (繼續閱讀…)
耶穌受死,第三日復活,眾所周知。可是,那「三日」怎樣計算,卻有些爭拗,因為福音書有幾個「版本」,包括:「三日三夜在地裡頭」(太十二40)、「第三日復活」(太十六21;路九22)、「三日後我要復活」 (太二七63)、「過三天復活」(可八31、九31)。
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大家都知道,舊約聖經絕大部份是用希伯來文寫的,而《七十士譯本》(Septuagint,簡稱LXX)則是最早和最具影響力的舊約希臘文譯本,約於公元前三至一世紀譯成。所以,在耶穌時代,《七十士譯本》已經流通。 (繼續閱讀…)
相信大家都知道,聖經的古抄本,並沒有分章分節(chapters and verses)。然而,有不少學者為方便尋找經文,嘗試將聖經分成篇章。公元十三世紀初,英國坎特伯雷(Canterbury)大主教史提芬.蘭頓(Stephen Langton)劃分聖經篇章的方法,受到讀者和抄寫聖經的人所喜愛,最終成為以後聖經譯本的分章藍本。
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