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詩篇第一百一十篇
詩篇第一百一十篇是無比的詩篇。
「耶和華對我主說：祢坐在我的右邊，等我使祢仇敵作祢的腳凳。耶和華必使祢從錫安伸出能力的杖來；祢要在祢仇敵中掌權。當祢掌權的日子，祢的民要以聖潔的妝飾為衣，甘心犧牲自己；祢的民多如清晨的甘露。耶和華起了誓，決不後悔，說：祢是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。在祢右邊的主，當祂發怒的日子，必打傷列王。祂要在列邦中刑罰惡人，屍首就遍滿各處；祂要在許多國中打破仇敵的頭。祂要喝路旁的河水，因此必抬起頭來。」（詩一一零）
主降世，為我們永遠成為人，成就了完美救恩。祂勝過魔鬼、死亡，完全解決我們的罪問題。祂太完美了，不單完成救恩，也最榮耀神，使我們認識到主和阿爸最寶貴的榮耀，就是祂們的愛（當然還有其他方面的榮耀）。
詩篇第一百一十篇說到將來的事，這個世界亂七八糟，但一切很快會過去，就好像煙花，一瞬間就消失。世人在節日放煙花慶祝，我們有永遠的國，並且是永不震動的國，更要慶祝！「萬歲」仍然太短，不能用來形容神的國，因為神的國是永遠的。聖經最後一章更說，我們要與主一起作王，直到永永遠遠。這篇詩又說到，有一天主要回來掌權，對付所有仇敵，魔鬼要做主的腳凳。
「祢坐在我的右邊」：如果主不先降生為人，神如何使祂升天呢？這節聖經包含了主的全部路程，祂完全勝利！主那麼榮耀，但第7節說：「祂要喝路旁的河水，因此必抬起頭來。」祂在地上時，喝路旁的河水──祂一生的路程，在祂是人方面，不斷從神那裡得力和享受。
同樣，我們從早到晚，都要喝路旁的河水，喝了還要再喝。享受神就是喝水，出門時可以說：「主啊，我愛祢！」唱詩敬拜、歡呼等都是在喝路旁的河水。就算你在神面前默不作聲，也可以享受祂。很多人愛喝汽水，卻沒有益，我們有真正的解渴飲品，就是享受主自己。
「耶和華起了誓，決不後悔」：神起誓立主為大祭司，等於起誓要祂愛子為我們死。起誓包括主為我們永遠為人，為我們而生、而活，所以主的路程，不是只擔當我們的罪，也包括地上三十多年路程。祂經過各種環境，凡事受試探，常經憂患，多受痛苦，無法用言語完全表達。祂不單要救我們，也要醫治我們，因我們不單犯罪，也受過太多創傷。很寶貴，祂為我們而活！神起誓要祂愛子為我們死，也起誓立主永遠為大祭司，永遠為我們活著，我們永在祂心上。舊約祭司的胸牌上有十二顆寶石，代表以色列十二支派；今天，我們每個都在主心上，且在阿爸和主面前閃耀。阿爸要主永遠做我們的祭司，永遠與我們最親近。
〈起誓、永不後悔、烈焰愛的決定〉
阿爸，祢竟差遣祢懷中獨生愛子，
為我降世成肉身，
為我永遠為人。
啊，父，祢更起誓，
決不、決不後悔；
祢要立祢愛子作我永遠大祭司，
叫祢獨生愛子從天降世，
為我而生，為我活，為我死，
永遠為我活著。
為要將我永遠完全地帶到祢面前，
深進入祢美麗溫暖萬愛心底。
祢為祢的愛子擺設娶親筵席；
祢將我賜祢愛子作祢愛子甜佳偶，
叫我與祢愛子最深聯合，最深相屬，
與祢愛子承受萬有，
同度愛甜永恆。
這真是烈焰愛的決定！詩篇第二十三篇很寶貴，說到主是我們的牧者，但祂要先為我們死，才能成為我們的牧者。詩篇第一百一十篇實在太震撼，令人難以置信，所以神要起誓！其實，全宇宙最不需要起誓的是神，祂說一句話，就永遠堅定，所以有很多事情，都是祂為了我們而做。阿爸、主和聖靈本來不用受苦，但祂們付出最大代價，為要使我們成為父的親孩子。
主為我們顯在神面前
「因為基督並不是進了人手所造的聖所（這不過是真聖所的影像），乃是進了天堂，如今為我們顯在神面前。」（來九24）
「人手所造的聖所」：這是指舊約的會幕，以前的大祭司在裡面事奉，這是「實物教材」，表明「主會來到」這真相。
「如今為我們顯在神面前」：主為我們永遠活著，而這裡特別說，祂如今為我們顯在神面前。很寶貴，神知道我們的需要。主這位大祭司不單永遠成為人，還最完美地完成神的救恩。雖然我們已經沒有罪的障礙，但仍有心理上的障礙，魔鬼也會控告我們，使我們有陰影，加上我們犯過很多罪，而信主後，或會失敗。魔鬼是控告者，即使神已經完全赦免我們，他仍要控告我們，使我們的心不釋放，感受害怕，對神的愛不夠信心，或以為神對我們的愛減少了，總之魔鬼要製造陰影，打擊我們的信心，有時又注入一些不好的意念，即使我們沒有犯罪，他卻控告我們，以很多意念，攪擾我們的心思，使我們不自在。
神實在太好，祂不單解決我們的罪問題，還繼續幫助我們。主為我顯在神面前，做盡一切，使我們不害怕。大祭司的職分，除了成就救恩，還要使我們享受完美救恩。主成就救恩，不代表我們能享受到神。比方說，黑奴解放後，陰影太大，若他以前的主人說：「你不要以為自己真的已釋放了！」他可能信以為真！主為我們永遠活著，不單為我們祈求，也在我們心中繼續指示阿爸，指示完美救恩和祂的愛，又使我們不懼怕。你去見校長時，若有一位最疼你的老師陪伴你，而校長又聽他話，你就會安心！我不是說阿爸就像校長一樣，但因為有魔鬼在攪擾、離間我們與神的關係，以為神沒有那麼歡喜我們、愛我們，又扭曲神的形象，以為祂經常板著臉，所以我們要想到阿爸是最喜樂的。我們未信主時，對神的認識有限；我們的背景，也會影響我們。有些爸爸待兒女不好，那些兒女聽到神是阿爸時，不期然會把自己爸爸的形象投射進去。所以我們需要一次次運用真相，除清錯誤觀念。
很寶貴，主是大祭司，為我們顯在神面前，在祂的胸牌上，有我們的名字，而且是刻在寶石上，充滿光彩，特別是有神的光，所以反射出閃耀光輝。出埃及記第二十八章說，大祭司的胸牌貼近心胸，代表主要我們貼近祂心。神要以色列人做的聖衣，是實物教材，使我們了解我們在主的心上，永遠為印記。在大祭司的肩頭上有十二支派的名字，就是代表所有人。我們在神面前閃耀，我們不用害怕！祂是我們的阿爸，非常喜悅我們。祂付出很大代價，就是要擁抱我們。我們因過去的陰影或魔鬼的攪擾而怯懼，但主要為我們顯在神面前。
主在地上，一次次要我們不害怕，祂如今在天上，也同樣向你的心說：「孩子，不要怕！阿爸愛你，好像愛我一樣！不要害怕！我現在顯在神面前，就是要盡一切使你不害怕！」
主永遠為我們顯在神面前，也永遠與你同在。我們向阿爸唱歌時，主和聖靈同時在聽，而且很歡喜。我們享受阿爸，主很歡喜；祂知道阿爸享受我們，也很歡喜。我們敬拜主時，阿爸也很歡喜，因為是祂將我們賜給祂愛子，這是祂為愛子而有的最大愛夢。阿爸賜給主的最大禮物，就是你和我，祂已想到最盡，付出最大代價，才能把我們這份禮物給主。阿爸和主都非常好，只是我們心裡有太多障礙！所以主成為大祭司，不斷指示阿爸，我們越認識父，就越不會害怕，並且越能夠享受父。
主在榮耀中，是個見證──完美的救恩已經完成，也見證神的愛。主成為人，還有祂在榮耀裡，為我們顯在神面前，說出太多事情！
〈主的祕密〉
遠在萬古之先，祢想念我；
祢向我的愛念，寶貴眾多。
祢已為我設計直到萬代永世，
祢戀慕我！祢戀慕我！
面對十架之苦，祢想念我；
經過復活榮耀，祢想念我；
雖在天上美境，晝夜祢想念我；
祢渴想我，祢戀慕我。
一日祢來迎娶，樂如泉湧，
婚筵愛香彌漫，溶化我心。
祢在萬有之前表明祢的鍾愛，
祢戀慕我！祢戀慕我！
主最渴求得著我們
在雅歌，信徒起初說：「良人屬我，我也屬祂。」後來他說：「我屬我的良人，我的良人也屬我。」他體會主對他有一份心底最深的愛，所以最後他說：「我屬我的良人，他也戀慕我。」我喜歡英文翻譯：His desire is toward me，主的desire（渴求）可以說是祂內心最深處的spring（泉源），祂心深處最想要的，影響祂的行動、祂的一切。
直到今天，主仍不斷追求我，祂最要的仍是我！我分享了很多關於親近主的信息，我們要更珍貴去親近祂，到祂面前，因為祂最要你和我。我們要放下所有，花時間單單到祂面前，除了這段時間，實在沒有其他東西可以令祂滿足。祂很珍貴我們的事奉，就算把一杯涼水給小子，祂已很欣賞，要賞賜我們，但祂最要的仍是你。我們親近祂，自然會有愛的事奉去回應祂。
無論宇宙多麼大，但直到永恆，這位自有無限者、無限榮美而且最美麗的神，竟然戀慕我，真令人希奇，再沒有更大幸福！我們是祂心底最要的，祂要我們進入祂心底，明白祂愛的渴求。不論相隔多久，你再問主：「祢最要的是什麼？」祂的答案仍是一樣。
宇宙出現後，經過漫長歷史、主的愛路，從祂降世直到永恆，我們不斷走下去，永遠都最幸福！這條永恆的愛路，沒有窮盡！因為祂的渴求，所以我們的一切都變得幸福、新鮮，前面永遠會有憧憬！