「既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的中保（保證）。」（來七22）
主要保證新約的4福（來八10-13）臨到我身上：
1.主必藉聖靈改變我心的景況，使我又知道又愛又行出神的心意。祂的律法今在我心裡。我不用靠自己掙扎改變我心，乃讓聖靈充滿我，管理我來改變我心的景況，使我像主。
2.使我永遠與神有關係，作神的子民。我也永不滅亡。但我現今蒙福更超過新約，我不但是神的子民，更是祂的兒女。神永遠是我的阿爸，我是祂的後嗣，哈利路亞！
3.使我真知道，真認識神。從心底處真知道，真認識祂。我也要有時間給聖靈，讓祂開我心眼，引導我進入一切真理。
4.神永不紀念我的罪愆。我在神面前永遠完全，聖潔無瑕疵。我當時刻存誠心與充足的信心，坦然無懼到父面前。
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這異象是但以理看不見的，當時他還未看見教會。那日，教會要帶領萬有敬拜神。神說：「主配，主配掌權！」全宇宙要一同和應「阿們」！
但以理書第七章9節提到寶座上坐著亙古常在者，就是神自己；而在第13節中提到人子駕著天雲而來，被領到亙古常在者面前，這不是天父，乃是主耶穌。祂一方面是「人子」，但祂與父原為一！主同時是亙古常在者。有許多異端說主不是神或主的存在是比天父較遲，這都是錯的。天父和主都是亙古常在的，但寶貴主為我們成為人子！祂為我們得回國權，為我們出征，為我們得勝了！
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「他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就掰開，遞給門徒，說：『你們拿著吃，這是我的身體』；又拿起杯來，祝福了，遞給他們，說：『你們都喝這個；因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。』」（太二十六26-28）
主啊，多謝祢為我流血，立了更美的新約，是永遠不能動搖的，使我這滿身罪孽的人得以蒙恩，穩妥，直到永遠。
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羔羊是配
誰配拿書卷，配揭開七印，配展開這地球最後「一七」（但以理第九章「七十個七」的預言）的歷史，以致神的國度被帶進呢？最後一個帶進這國度的人，也是得到地契的人。當時在天上、地上、地底下沒有一個人配展開那書卷。但以理不配，亞伯拉罕也不配，以往一切君王更加不配！於是約翰大哭，因為若沒有人配拿書卷，就只有讓世界繼續臥在惡者手下。自從人犯罪後，魔鬼就成了世界的王，所以世界如此多痛苦。你是否也覺得世界越來越黑暗，越來越痛苦呢？
真寶貴，有一位得勝的，祂在十架上有最大勝利，證明祂是配。最大的痛苦，祂為我們經過了。祂是羔羊，像是被殺過的，祂已有得勝及愛的印證。祂曾為我們死過！
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「因為人子來，並不是要受人的服事，乃是服事人，並且要捨命作多人的贖價。」（可十45）
主啊，多謝祢不但將各樣豐富賜給我，祢更要為我付上祢的生命，流出寶血作為贖價。使我得自由。祢已贖我脫離：
1.律法的咒詛，神一切的刑罰（加三13）；
2.一切罪惡。從此罪再不能作我的主（啟一5，多二14）；
3.這個罪惡的世代和祖宗所傳流虛妄的行為。使我不再與他們同流合污。我已清醒，不再跟無意識的潮流傳統去妄行（加一4，彼前一18）。
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教會帶領萬有一同敬拜神
當時，但以理並沒有看得如此詳細，因為主還未來到世上，教會也未出現。其實將來是更榮耀的。天使公開宣告：「有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？」（啟五2）這裡的「書卷」是地球的契約。書卷展開後，災難就臨到，即是配展開書卷的人有權擊打及審判這地。災難也催逼選民及早悔改、回轉，因為惟有以色列人說「奉主名來的是應當稱頌的」（太二三39）之時，他們才能再見主的面。主揭開七印後，各樣災難就臨到。三年半內以色列人要多受苦難。多寶貴，主連敵基督也要利用。魔鬼想透過敵基督在那三年半徹底毀滅神的選民，豈料主能利用這一切苦難，使他們回轉，向主求救，並仰望那為我們被扎的耶穌，以致以色列人全家得救，能進入神永遠的國裡。但以理書第七章18節提到聖民要得國享受。多寶貴，主能利用獸、敵基督和一切苦難，這是何等榮耀！主今天也能使萬事互相效力，叫愛神的人得益處。
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感謝主，祂與我有種種密切的關係。祂用千萬條慈繩愛索將我的心與祂的心捆綁在一起。
祂有千萬的名字，滿足我千萬的需要。祂集合種種關係的愛在我身上。祂的愛真是多姿多采。
我因與祂有多重的關係，我就有千萬不同的權利與享受。
祂是我的一切。有了祂，我能歡然面對一切。
無論今生來世，祂的愛永遠環繞著我。哈利路亞！
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人的價值多寶貴
世上的國都會過去，煙消雲散，但很寶貴，主和我們的勝利是永遠的，主的國度是永遠的。昔日主被審判，提到自己是「人子」時，相信大祭司會想起這段經文，就斷定主所說的是僭妄話，是該死的，因主承認自己是基督，是神的兒子。
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