主耶穌與我們靈裡最深的關係是弟兄。祂是我的大哥，我是祂的弟兄。
主耶穌與我們最深「愛的關係」是以新郎與新婦的關係來表明的。祂是我的良人，我是祂的佳偶。
父神與我們最深的關係是父子的關係。
父不要我有奴僕的心。
父喜悅我作祂的兒子，在祂面前坦然、自然、跳躍、撒嬌。（弗一5）
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關心神的心意，投入神的家
弟兄姊妹，盼望你也像但以理一樣，窗戶向著耶路撒冷。耶路撒冷預表教會，就是神的心意。
「耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺！」（詩一二二6）
今日的教會比從前的耶路撒冷更寶貴，盼望弟兄姊妹關心教會和神的心意。我年輕時已看清楚，惟有教會復興才能使人得福。我讀過許多教會的復興史，知道惟有教會復興，主的心才滿足，才有最多榮耀的人。
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主耶穌是父神懷裡的獨生愛子，深深嘗過父愛的甘甜與父給祂的喜樂和幸福。祂渴望我們進入父的懷裡，同享這無涯、溫暖的愛。
祂渴望我們更深認識父和經歷父愛祂的大愛。
這是祂為我們禱告的高峰和心願。
阿爸阿，我今生要盡飲祢愛河的水。
阿爸阿，我要天天挨在祢的懷裡。
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「祂的形狀如利巴嫩，且佳美如香柏樹。」
主耶穌的外型風格如利巴嫩山那樣安祥、榮美、光潔、屬天。
主又如香柏樹那樣美麗，充滿香氣。
「祂的口極其甘甜；」
祂疼愛我，祂親吻我的靈魂，使我充滿屬天的甘甜，預嘗天上愛河的滋味。
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侍立者解明第四獸的異象
「至於我但以理，我的靈在我裡面愁煩，我腦中的異象使我驚惶。」（但七15）
但以理很想明白這異象，就有神的侍立者，向他講解。我們知道，末後主必要作王，祂的聖民必得國享受。但第四獸要與聖民爭戰，直到亙古常在者來到，就是主降臨。
「那侍立者這樣說：『第四獸就是世上必有的第四國，與一切國大不相同，必吞吃全地，並且踐踏嚼碎。至於那十角，就是從這國中必興起的十王，後來又興起一王，與先前的不同；他必制伏三王。他必向至高者說誇大的話，必折磨至高者的聖民，必想改變節期和律法。聖民必交付他手一載、二載、半載。然而，審判者必坐著行審判；他的權柄必被奪去，毀壞，滅絕，一直到底。國度、權柄，和天下諸國的大權必賜給至高者的聖民。祂的國是永遠的；一切掌權的都必事奉祂，順從祂。』」（但七23﹣27）
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