看見神的榮耀

「當烏西雅王崩的那年，我見主坐在高高的寶座上。祂的衣裳垂下，遮滿聖殿。」（賽六1）

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拿撒勒（Nazareth）建於羅馬帝國加利利省一座小山上，是既細小又偏僻的村莊，甚少在其他文獻中提及。拿撒勒位處耶斯列大平原北面，距離東面的加利利海約二十五公里，西面的地中海約三十五公里，南面的耶路撒冷約一百一十五公里。現今的拿撒勒城並非古城，考古遺蹟顯示，原本的古城在現址西面的山上。 (繼續閱讀…)

「路得回到婆婆那裡，婆婆說：『女兒啊，怎麼樣了？』路得就將那人向她所行的述說了一遍，又說：『那人給了我六簸箕大麥，對我說：「你不可空手回去見你的婆婆。」』婆婆說：『女兒啊，你只管安坐等候，看這事怎樣成就，因為那人今日不辦成這事必不休息。』」（得三16-18） (繼續閱讀…)

亞倫（Aaron）是利未人暗蘭和約基別的長子（出六20）。這名字的意思是「登山者」（mountaineer）、「力量之山」（mountain of strength）、「光明者」（illuminator）。 (繼續閱讀…)

「既是這樣，還有什麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和祂一同白白的賜給我們麼？誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了。誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難麼？是困苦麼？是逼迫麼？是飢餓麼？是赤身露體麼？是危險麼？是刀劍麼？如經上所記：『我們為祢的緣故終日被殺，人看我們如將宰的羊。』然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」（羅八31-39） (繼續閱讀…)

「我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我；因為我活著，你們也要活著。到那日，你們就知道我在父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」（約十四18-21） (繼續閱讀…)

以賽亞（Isaiah），這名字的意思是「耶和華拯救」（the salvation of Jehovah）。他是阿摩斯的兒子（並非先知阿摩司），根據猶太人傳統，他可能有皇族血統，故此能夠經常出入皇宮。以賽亞在猶大國作先知，大部分時間留在耶路撒冷（賽七1-3；三七2）。他的事奉時期逾五十載，由烏西雅王逝世那年（主前740年）至希西家作王的末期（約主前687年，賽一1、六1-8）。那段時間，提革拉毗列色三世（Tiglath-pileser III）建立了強大的亞述帝國，並於主前722年攻陷撒瑪利亞。 (繼續閱讀…)